拿答 NADAB
亚伦的儿子拿答，亚比户，……在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的；就有火……出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。于是摩西对亚伦说，这就是耶和华所说，我在亲近我的人中，要显为圣，在众民面前，我要得荣耀；亚伦就默默不言……摩西对亚伦和他儿子以利亚撒，以他玛，说，不可蓬头散发，也不可撕裂衣裳，免得你们死亡，又免得耶和华向会众发怒，……你们也不可出会幕的门，恐怕你们死亡，因为耶和华的膏油在你们的身上；他们就照摩西的话行了。耶和华晓谕亚伦说，你和你儿予……清酒，浓酒，都不可喝，免得你们死亡；这要作你们世世代代永远的定例：使你们可以将圣的，俗的，洁净的，不洁净的，分别出来。又使你们可以将耶和华借摩西晓谕以色列人的一切律例，教训他们。摩西对亚伦和他剩下的儿子以利亚撒，以他玛，说，你们献给耶和华火祭中所剩的素祭，要在坛旁，不带酵而吃，因为是至圣的；你们要在圣处吃，……这是你的分，和你儿子的分；……所摇的胸，所举的腿，你们要在洁净地方吃，你和你的儿女，都要同吃，……所举的腿，所摇的胸，他们要与火祭的脂油一同带来，当摇祭，……这要归你和你儿子，当作永得的分；都是照耶和华所吩咐的。当下摩西急切的寻找作赎罪祭的公山羊，谁知已经焚烧了，使向亚伦剩下的儿子以利亚撒，以他玛发怒，说，这赎罪祭既是至圣的，主又给了你们，……你们本当照我所吩咐的，在圣所里吃这祭肉。亚伦对摩西说，……我又遇见这样的灾，若今天吃了赎罪祭，耶和华岂能看为美呢。摩西听见这话便以为美。(利十1—20)
似乎所有的长子都有某些特别的属灵危机。该隐、流便、珥、暗嫩，都是长子，都曾因个人的失败而羞辱父名。拿答之死似乎是因喝酒，而其他人的失败是由于嫉妒、性道德或其他原因。然而这些失败的长子背后，有一个基本的原因：也许由于继承父亲声名的特殊责任落在他们身上，以致他们成了撒但攻击的特别目标：也可能是仇敌借着引诱儿子堕落，以使父亲失去威信。这一点在那位称为神的长子之主耶稣身上更是如此。可喜的是，在身上，撒但的计谋失败了。耶稣并没有使父神忧愁或蒙羞，像当初的拿答使他父亲亚伦忧愁或蒙羞一样。因此基督教导我们向天上的父如此祷告：“愿人都尊你的名为圣。”
