犹太人的割礼是什么
“割礼”当然指的是割下男性的包皮，就是一般覆盖在敏感的阴茎龟头上的松弛的卷状皮肤。
根据犹太教教义，受割礼是实践上帝同亚伯拉罕所立之约（《创世记》第17章第10～14节），它是《圣经》中所载上帝的第一项命令，即所有的男孩都要受割礼。基督教徒不必受割礼，这种教义最初载於《使徒行传》第15章。青春期割礼表明脱离童年而成人。
扩展资料
割礼为犹太人盛行的传统宗教仪式，希伯来文称此仪式为“盟约”或“割礼的盟约”。穆汉为割礼执行人。男婴如没有生病或有其他健康问题等延期理由，穆汉就会为出生后第八天的男婴举行割礼。
割礼进行期间，穆汉会致祝词并宣告男婴已实践律法，接着男婴的父母会致祝词以表明自己的儿子已被纳入上帝与犹太人之间的约，正式给男婴起名。根据《圣经·创世记》17章9-14节的记载，上帝吩咐亚伯兰为自己、男性子孙和仆人都要行割礼为永久之契约。
按中世纪犹太教口传律法哈拉卡，没有跟从割礼者会被视为有意犯，会招致在上帝剪除的惩罚。对犹太人来说，为出生后第八天的男婴举行割礼是著神圣的特殊意义。
犹太人的割礼图解
割礼习俗分为男人割礼和女人割礼，犹太人只要求男性进行割礼，但是在部分地区会要求女性割礼，并且使用的工具都是非常原始的石刀，没有经过消毒，所以很多女孩在割礼后就因为感染病菌而死亡，或者在割礼过程中就死亡，所以割礼是一件残忍的事情。
犹太人割礼的来源
犹太人割礼是很早之前就流传下来的一种习俗，据说曾经的人间没有了善良，也没有爱，他们都在充满嫉妒的环境中生活，上帝对人们感到失望，而耶稣深爱自己的孩子，他就在人间挑选了一个人，并和他立下约定，只要他按照自己的指示做事，他和他的子孙都会得到福报。
这个被选中的人就是亚伯兰，当时他已经八十六岁了，与耶稣立下约定后，他的妻子生下一个儿子，名为以实玛，以实玛十三岁的时候，耶稣再次出现在亚伯兰的面前，重申一次和他的约定，耶稣和亚伯兰之间的契约就是用割礼作为记号，他规定亚伯兰的孩子，即便是买来的，都需要接受割礼，这样才能受到上帝的恩典。
耶稣后来给亚伯兰改名为亚伯拉罕，然后告诉他他的妻子在九十岁的时候会生下一个儿子，这个儿子就是他的继承人，要是他们违背了和耶稣和承诺，那么世世代代都会遭受惩罚，所以割礼成为了犹太人的一种习俗，一般孩子出生后八天就需要进行割礼。
