商纣王的故事大家真的了解吗?今天小编给你们带来全新的解读~
太多文字以讹传讹，捕风捉影，说商朝的灭亡是因为红颜祸水苏妲己，纣王无道，穷奢极欲，滥杀无辜，有关他的罪恶，罄竹难书，有关他的优点，只字不提。
纣是个很不好的词，相当于残暴无道，这是他死后被人按上的污名，因为是帝王，也叫谥号，他在世时称帝辛，他的父亲是帝乙，商朝的国君名号第二个字总是以天干命名，比如盘庚、武丁。
因为说纣王不好的文字太多了，本篇文章先说说纣王的好处或贡献，这不是逆历史潮流，为昏君拨乱反正，而是回首看3000年前的先祖们，我们起码应该有一种理性客观的立场。
商纣王的历史贡献
帝辛是个很聪明的人，并且勇力过人。他曾亲自率兵东征，与东夷进行了一场长期的战争。他在军事上指挥有方，在作战中屡战屡胜，最后平定了东夷，扩大了商朝的疆土，获得了大批战俘与奴隶，同时也逐渐将商朝的文化传播到淮水与长江流域。
因有大批商军在东夷地区常年驻守，加上经济和文化交流，商文化传播到东夷，加速了东南地区的开化，东南地区的一些生产技术，如农作物中一些品种的种植，手工业生产中的一些制作技术也传到中原地区。
商纣王身死国灭的原因分析
周武王带5万兵士攻入朝歌，商纣王组织17万大军迎敌，两军交战，商军调转枪头，那时的武器主要是手中所执的戈，因此也产生了“倒戈”这个词汇。
商纣王见大势已去，他保留了一个帝王的尊严，让侍从在鹿台点燃火堆，自己跳进火海。
商朝末年在帝乙、帝辛父子两代手中疆域是不断扩大的，人口是不断增多的，与东夷族的融合，也促进了文化、经济的发展，按说，商王朝是蒸蒸日上的，就算是最后与周武王对战，他是17万大军攻打5万叛军，王者之师惩罚叛军，不是名正言顺吗?那为何以前屡战屡胜的纣王会输得这么惨呢?
我们撇开苏妲己妖女祸国的陈词滥调，理性分析一下纣王是如何失败的。
首先，商纣王没有将正规军牢牢抓在手中。
纣王将军队大批调去征伐东夷，获胜后又让兵士戍守在东南地区，放松了对西部周人的警惕，才被周武王乘机袭其后路，结果弄得家破国亡。说得通俗点，被钻了空子。
其次，商纣王失去了贵族阶层的支持。
商纣王聪慧过人，他与臣子交流，不等人家把话说完他都能猜出来，商纣王也膂力过人，能赤手与猛虎搏斗，商纣王有军事谋略且很英勇，每每御驾亲征，屡获全胜。这样优越的个人条件和卓越的功绩，逐渐让纣王膨胀了，他屡屡放言：“我命由我不由天!”
这样的帝王，势必目中无人，独断专行，刚愎自用，注重个人享乐而懈怠政事，听不进臣子的良言，因此他失去了贵族阶层的有力支持。
再次，纣王对百姓盘剥得太厉害，失去了民心。
大家都知道，失民心者失天下，纣王攻打东夷族大胜而归，俘虏了大量东夷族人做奴隶，纣王后期又打造鹿台，大搞基建，以至于财政出现危机，他将这些负担转嫁到各诸侯国身上，贡赋过重，层层盘剥之下，老百姓怨声载道。
因此他纠集起来的17万大军，基本上都是从东夷俘获的奴隶，其实心中早就对他不满，以至于阵前倒戈，成了周武王的带路党。
煌煌商王朝，就这样被姬发拼凑起来的5万盟军摧枯拉朽、秋风扫落叶一般给灭了。
小邦周为何取代了大邑商?
前面分析的是商朝灭亡的原因，再分析一下西周胜利的原因。
西周本是商朝在西陲的一个诸侯小国，姬发推翻商纣王，决不是牧野之战一战之功，而是经过了几代周族首领的努力。
西周在周文王的时期就实行富民政策，鼓励百姓劳动致富。周文王勤劳俭朴，穿着普通人的衣服到田地里劳动，了解农夫的辛苦。这勤政爱民的形象与腐化残暴的纣王形成了鲜明对照。
西周的军队尚不足推翻商王朝，但西周首领的声誉在天下诸侯间赢得了普遍好感，周文王派自己一位特别擅长外交的儿子姬奭去联络南方的楚和巴、蜀诸国，组成了一支联军。这位姬奭在西周灭商后被封召公，称为召公奭，他的封地在燕，但他长期在京城上班，因此他是800年燕国的开国君主。
商王朝的诸侯早因为纣王的横征暴敛心存不满，因此很乐意组成统一战线。
周文王去世后，武王即位的第二年，就组织了一次讨伐商朝的军事演习，竟然有800诸侯前来支援，共同讨伐纣王，这是一次军事试探，周武王看到了民心所向，也看到商朝气数未尽，就收兵了。
这次军事威胁竟然没有让纣王警醒，商朝在他手里继续腐烂，许多重臣被他杀的杀，关的关，逃的逃，周武王看时机成熟了，就发兵一举攻下朝歌。
l 西周建立后，周武王采取什么措施巩固政权?
西周建立之后，周武王汲取了商纣王失败的教训，他明白“得民心者得天下”的道理，为了让新成立的西周王朝稳固下来，他采取了三大方略来争取民心。
第一方略是以殷制殷。
也就是保留殷商上层人士的社会地位和田地房屋等财产，争取上层人士的支持，并通过上层人士争取广大庶民的支持。
比如周武王允许商纣王的儿子武庚作为西周的诸侯继续称王，并且让武庚来管理商朝旧都邑民，还册封商纣王的兄长微子启于为诸侯，让他在商丘建立了宋国，并且允许他继续采用天子的礼乐祭奉商族的先祖，让宋人继续传承商代的文化。
孔子就是宋国后裔，所以在《论语》中留下了“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”
周武王采取的第二方略是建立分封制和宗法制，分封王室功臣和上古先贤，周天子和各封国之间既是亲属关系，又是等级关系，等级关系和亲属关系相互加持，相互成就，周天子天下共主的地位就更加巩固了。
周天子之所以要分封，最根本的原因在于当时国家的力量不够强大，不足以统治所有的领域，所以通过分封的形式，周武王就和王氏宗亲、王公大臣们建立了统一战线，让大家共同来治理国家。
但是分封制下的层层分封，各路诸侯各成一国、各自为政，这种建立在血亲基础上的宗法制度容易导致人才匮乏、资源短缺，同时带来地方割据和分裂战争。
周武王采取的第三大统战策略是提出“以德配天，敬天保民”的神权思想和礼乐制度。商纣王曾经认为“我命由我不由天”，所以商纣王在位期间根本不考虑其他人的利益，也不考虑其他人的想法，最终的结果是商纣王的17万大军被周武王的5万大军打败。
周武王继位以后，汲取了商纣王的教训，到处宣扬“天子受命于天”，天子统治具有合法性，另外一方面开始宣扬天子要有德行，施德政，天子是德的化身，这样就能广泛争取民心，巩固统治。
l 总结
商纣王失败，周武王胜利，小小的西周邦国取代了大城邑商朝，再次印证了千古不变的真理“得民心者得天下，失民心者失天下”，古代的智慧，治国理政的理念，在任何时候在任何时候都不会过时。
