邯郸位于河北省南端，地处晋冀鲁豫四省要冲，是四省交界区域唯一的特大城市。地处京津冀经济圈、环渤海经济圈与中原经济圈交汇地，向北可辐射到京津冀经济圈，向东可辐射到环渤海经济圈，向南可辐射到中原经济圈。
境内5大铁路纵横交汇：京广铁路、京广高铁、邯济铁路、邯长铁路、邯黄铁路；6大国道双十字交叉：106、107、309国道、京珠高速、青兰高速、邯大高速。高铁2小时，可辐射2.6亿人口。
综述串城街为青黛砖瓦的战汉风格建筑群，由特色鲜明的街巷、广场、丛台、连廊等组成，并将强烈的地域特质、民众的日常生活、人文历史的雅致，以及像公园般开放空间的自然环境转变成街巷氛围，同时引入邯郸民俗，传统文化、饮食、手工艺品等，让人们感受独特的商业文化。
串城街秉承“以现代诠释传统”的设计理念，结合邯郸千年历史与文化演变，追根溯源，以战汉建筑风格演绎串城街文化，充分还原古都邯郸的历史风貌，可以体味到历史的古典韵味和时尚气息的碰撞，感受源远流长的历史文化与现代都市生活的完美统一。
动线一街、两道、十三巷
串城街动线采用一街、两道、十三巷、廊桥立体交叉连通的动线设计，充分考虑游客在街中的体验性。将一步一景，上下连通做到极致，有如人在街中，街在空中，不知身在何处，身处何时，正如汉书中所写“天桥接汉若长虹，雪洞迷离如银海”。
平面项目采用“步行街—广场—步行街”的整体线性发展完成商业空间的营造。以丛台、武灵广场为节点，穿过繁华的串城街之后抵达开阔的武灵广场，给游客一种豁然开朗的感觉，空间的变化结合人文雕塑的联展，运用巧妙的设计在有限的空间中创造了丰富的意境。再往北进入民族风情街，“一字型”动线不变，两边以时尚百货、温泉假日酒店围合，响应整体平面布局，既扩大了中间武灵广场的视域又给人以极大丰富的满足感。
立面串城街所有的建筑均以邯郸历史建筑风格为参照，如战汉建筑的抬梁和穿斗，唐代建筑简洁明快的色调和舒展平远的屋顶，以及明清建筑加强整体性的木结构，在最大限度保留原有古建筑元素的基础上发挥其建筑功能性，同时通过色调调整、景观雕塑点缀等细节统一基调，提升串城街观赏趣味性，结合邯郸市古文化背景体现商业与文化的融合，从而呈现出历史文化以物质空间为载体的辐射作用。
主要景区串城街[串城街-勒泰中心]
串城街南起人民路，北至丛台路，东临丛台公园，涵盖串城街，串城东街，学步桥、回车巷、邯山书院、武灵阁，观音阁、张国彦宗庙等核心景区。串城街——穿越历史博古通今的博物馆
串城街街宽10米，街长375米，规划店铺78间，是串城街历史文化的集大成之地，是邯郸十大文化脉系的缩影。串城街上有非物质文化引产、民俗民艺、文玩字画等15个品类，海纳百川，包罗万象。
串城街[串城街-勒泰中心]
串城东街——24小时时尚潮流的前沿阵地
串城东街分两层，街宽8米，街长356米，一层规划店铺97间，二层规划店铺48间，整个东街汇集全国28省特色小吃90余种，各类中式西式主题特色餐饮48家，汇集天下美味于此。清帝乾隆曾在此写下“邯郸古来佳丽地，征歌选舞搊银筝。美酒十千醉不辞，炮鳖臇虾脍鲜鲤。”
串城街中不仅有美物美食美景更有文化，街中穿插各类茶馆、曲艺管、酒吧、特色体验馆等20余家，凡所应有无所不有。这里更像是《清明上河图》一般向来人再现了三千多年前赵都的热闹与繁华。笔直的街道，如织的游人，是繁荣的商家与店铺，日日买卖千金，令人沉醉神往。仿佛间回到千年之前，体味那荡气回肠的春秋战国。
主要景点串城街[串城街-勒泰中心]
学步桥：
位于河北省邯郸市主城区串城街（邯郸道），原为木桥结构，明代万历四十五年（1617年）改建为拱券型石桥，上面雕刻刻着一副副体现邯郸古代历史遗迹的图像，体现了中国北方燕赵文化豪迈粗犷和悲壮的底蕴。邯山书院：
始建于乾隆十年，为冀南一带最高学府。清光绪二十八年，知县龚彦师呈请将邯山书院改为邯郸县立高等小学堂，招生297人，这是邯郸创办的第一所新式学校。回车巷：
战国时赵上卿蔺相如曾在此处为大将廉颇回车让路，故名蔺相如回车巷，明代万历十二年(1584年)邯郸知县萧察根据民众“心碑”，在墙壁上镶嵌“蔺相如回车巷”六个石刻大字，1981年进行维修并建石碑亭，立石碑述其事，碑亭高4.4米，宽2.3米。碑文记载了蔺相如以国家利益为重，多次为廉颇回车让路，争取将相和好的历史故事。串城街[串城街-勒泰中心]
武灵阁：
武灵阁为串城街最大的丛台，仿照武灵丛台形态而建，建筑下方设有仿古大戏台，逢节假日时，上演具有古城风情的传统戏曲艺术等节目，丰富城市的文化生活。张国彦宗庙：
张国彦出身显赫的张氏望族，官至明朝兵部尚书，一生多有建树，功绩卓著，项目重修其宗祠，既是对一代名臣的纪念，也是对其精神的传承与弘扬。三千年建城史、兴于邢商繁荣于战汉、被列为串成街人文景观荟萃之一观音阁:
千百年来，观音阁香火旺盛，历久不衰。观音阁设计科学，布局紧凑，整个阁宇比例匀称，造型庄重、朴实，具有典型的北方建筑风格。阁的前身是战国时期的烽火台，隋唐时期，观音阁始具规模。---武灵广场：
广场向东直抵武陵阁，进而连接未来丛台公园的西门。设置有“精兵铠甲”‘招贤纳凉’等主题雕塑。与广场中心的主体建筑武灵阁交相辉映，勾勒出秦皇故居：
据史料记载，被称为“千古一帝”的秦始皇生在邯郸。当时作为人质的秦异人在赵国娶赵姬为妻，在河北省的邯郸生下赢政，也称赵政。秦始皇生于河北省邯郸市串城街朱家巷一带，邯郸市2014年在其出生地串城街建了秦始皇出生地纪念馆，展出了当地战国时期出土文物和有关秦始皇的史料、学术论著和文学作品。串城街[串城街-勒泰中心]
清真寺：
独特的民族风情区，浓郁的民族特色，清真圆顶建筑，极富伊斯兰建筑色彩。同时是穆斯林举行礼拜、宣教等活动的中心场所 , 尽情展示民俗的文化。市集印记：延续时光交错的意境，在南入口广场两侧用铜质线条分别勾勒出串城街昔日与当下的繁荣景象，犹如一条时间轴线的缩影，引领游人在时空中自由穿梭，展开遐想与期待。
百步仗亩
：文化渊源：战国早期，各国还普遍实行着西周以来的“步百为亩，亩百给一夫”的授田制。随着生产工具的改进、大量荒地的开垦，这样的授田制逐渐不能适应生产力发展的需要，于是各国都扩大授田亩制。据银雀山汉简《孙子兵法·吴问》的记述，当时的晋国范、中行氏制田“以百六十步为亩”，韩、魏氏制田“以二百步为亩”，独有赵氏制田的亩制最大，“以二百四十步为亩”。因此减轻了农民的赋税负担，促进了农业的发展。
设计构思：提取农田肌理，用带状延续的景观元素表达各国亩制的差异，通过直观的对比，体现赵国扩大亩制对农业发展的积极意义。
奉公守法：
文化渊源：《史记·廉颇蔺相如列传》中记载，赵奢者，赵之田部吏也。收租税，而平原君家不肯出租。奢以法治之，杀平原君用事者九人。平原君怒，将杀奢。奢说曰：“君于赵为贵公子，今纵君家而不奉公，不奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，诸侯加兵则无赵也。君安得有此富乎？以君之贵，奉公守法则上下平，上下平则国强，国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪？”平原君以为贤，言之于王，王用之治国赋，未几，民富而府库实。
设计构思：根据成语典故的故事情结，设置人物雕塑，通过情景传达表现当时人人平等的税收制度，以及遵守法制的社会风气，对于当下也具有积极的教育意义
沃野良驹：
文化渊源：《汉书·地理志上》说赵国所在的冀州“畜宜牛羊”，就是对赵国畜牧业的概括描述。赵国畜牧业的发达，对赵国的政治、军事产生了巨大影响，代地畜牧区的存在，为赵国与游牧民族的经济、文化交流提供了物质前提，使赵国接受“胡服”成为可能；畜牧区代地的居民为赵国骑兵的建立和发展提供了稳定的兵源，盛产的良马，保证了骑兵所需的马匹，因而使“骑射”成为现实。赵国在当时能拥有铁骑万匹，在列国中首屈一指。与畜牧业的发展密不可分。
设计构思：在铺装上，通过小面积自然形态的绿地和悠闲的抽象马群雕塑，表现赵国土地辽阔，水草丰美，良驹万匹的景象，说明当时畜牧业的发达以及重要地位。
百炼成钢：
文化渊源：《山海经·五藏山经》记载，赵国的铁矿蕴藏量丰富，有红山矿、凤凰山矿、矿山村矿等著名铁矿。当时已掌握用高温炼铸生铁水，再通过铁范铸造铁器的铸造工艺。赵国冶铁业的发达是赵国之兴必不可少的物质基础。
设计构思：摒弃常见的场景雕塑形式，通过更加现代抽象的手法再现了赵国冶铁业的悠悠历史和高超工艺，更表达出我们赵国人绵绵千载、百炼成钢的不屈精神。结合功能，还增加了人们游乐其中的趣味性，将晦涩的历史记载转化为吸引人气的活力节点。
酒香馥都：
文化渊源：赵国酿酒历史悠久、技艺高超，因选料精到、酿术精湛、酒香醇厚而名动天下，才有鲁酒薄而邯郸围的历史典故。酒酿馥都意思为酒的香气充满都城，这也正是对赵国酒香的生动概括。
设计构思：景点以赵国悠久的“酿酒文化”为蓝本，以古代盛酒器具“樽”为元素、结合鲁酒薄而邯郸围的故事，用镂空雕塑的形式再现鲁、赵献酒的情景，其周围环绕有自然散布的片石，象征着城池，也有兵临城下之意，充分体现了“邯郸围”的场景，同时也再现了赵国酒文化的馥郁悠长。雕塑地处丁字路口交接处，通过节点设计有利于人流引导和人群聚集。
甘单布币：
文化渊源：为适应城市经济与商业发展需要，赵国铸造了大量青铜货币，货币的广泛流通，既促进了赵国商品经济的进一步发展。也是赵国商业发达的标志。
赵国流行的货币主要是布钱，布的形式有尖足布、圆足布与方足布，其中，尖足大布主要由兹、兹氏（今山西汾阳县）、邯郸铸造，而平足布最为普遍，流通最为广泛。
设计构思：模仿当时布币的样式设置中心雕塑，并结合铺地设置布币地雕，表现赵都繁荣的商品经济和浓厚的商业氛围。
完璧归赵：
文化渊源：和氏璧是中国历史上著名的美玉，在它流传的数百年间，被奉为“无价之宝”的“天下所共传之宝”，又称和氏之璧、荆玉、荆璧、和璧、和璞。与随侯珠齐名，共为天下两大奇宝。“完璧归赵”出自西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》，指蔺相如将和氏璧完好地从秦国带回赵国。
招贤纳良：
文化渊源：负荆请罪、完璧归赵、毛遂自荐、狭路相逢勇者胜、窃符救赵，诸多的历史典故可以看出，赵国的强盛与人才的汇集密不可分。也从侧面反映出赵国的用人政策的开明与大度。
设计构思：由于建筑设计中，-1F影院构筑物高出地面约2.6m，通过在构筑物四周设置围和形式的群雕对这一不利因素加以利用，展现赵王善用贤良，赵国人才济济的君臣融合景象。由此形成该区东边雄壮威武，西边君臣同心的东文西武的总体格局。
胡服骑射：
文化渊源：胡服主要指衣裤式的服装，尤以着长裤为特点，是中国北方草原民族的服装。为骑马方便，他们多穿较窄的上衣、长裤和靴。这种服制据《史记·赵世家》说，是赵武灵王首先用来装备赵国军队的。《赵武灵王胡服骑射》具有多方面的历史文化意义。它揭开了我国古代战争史上由车战转变为“骑射”的重要一页，体现了古代各民族之间的交流与融合；同时也是古代思想文化方面的一场改革，突出体现了赵武灵王勇于变革、包容开放的政治态度。
设计构思：由于东侧紧邻场地边界，故选取景墙的基本形式，通过背景画面和雕塑相结合的处理手法，形成3D立体式的小品景观。既表现出赵国军队胡服骑射驰骋战场的英姿飒爽，又给游人提供更多的参与性和更加直观的感受。
轻姿曼舞：
文化渊源：《丽人舞赋》说：“齐之美姜，赵之倡女，既修婉而多宜，尤婵娟而工舞。”晋成公绥《琵琶赋》描写赵女动人的舞姿说：“飞龙列舞，赵女骈罗，进如惊鸿，转似回波。”张华也有“妙舞起齐赵，悲歌出三秦”的话。直到唐代，李白还在《扶风豪士歌》、《古风·香风行》中说：“赵舞清管随齐讴”，“吴歌赵舞香风吹”。
设计构思：景观设计中，用婀娜多姿、翩翩起舞的赵国歌舞女子形成特色雕塑与曼舞浮雕图，来表现歌舞升平、文化多元的盛世景象。
每一个人，都有爱上串城街的理由。
如果你是历史爱好者，
串城街是穿越历史博古通今的博物馆，
你可以与历史对话，与文学名人饮茶对饮、畅谈天下；
如果你是吃货萌妹，
串城街是全国餐饮，美食的首席目的地，
你可以在这里吃遍天下特色小吃；
如果你是文艺小清新，
串城街是艺术创意者的天堂，
你可以在这里看到各色创意市集，手工作坊、画廊乐坊星罗棋布；
如果你是嘻哈玩家，
串城街是酷耍潮玩的时尚标地，
你可以在这里体验街头文化，感受酒吧的魅惑、时尚的魅力。
串城街将古代哲学与现代商业文化珠联璧合，巧妙的完美链接在一起，每个到来的人时刻具有深处现实与梦境的穿越体验，不仅能过感受到来自各地非物质文化遗产，还能触摸的到民间艺术家的手工作品。在这里每天都能看到精彩纷呈的演艺和时尚show场，它是文化旅游资源的集大成者，深厚的文化底蕴和历史分层融入串城街，可以举办世界级文旅博览会，可以呈现印象级的文化美食节，大型灯光庙会文化节也将成为串城街的旅游名片。它可以是一位成熟睿智的智者，可以是一位可爱俏皮的顽童，可以是一位时尚炫酷的青年，可以是一位妖艳魅惑的女子…总之，串城街它有千面、万面，你会爱上它的哪一面？
28万次播放11:16秦始皇为什么是被黑的最惨的皇帝13万次播放14:47黄帝之后第一伟人！赵武灵王究竟有多牛？他不死嬴政不能一统天下5.8万次播放05:19廉颇的一生到底有多传奇！ 一口气看完廉颇的一生1001次播放03:11中华历史文化名人 第22集 思想名家——荀子秦始皇
赵武灵王
荀子
廉颇
蔺相如
串城街东邻丛台公园、西靠陵西大街，南临人民路，北抵丛台路，连通城市四大交通主干道；周边拥有4、6、16、21、25、26、29、38、42、46、51等公交线路多达28条。
三千年建城史、兴于邢商繁荣于战汉、秦皇荀子故里、指南针发源地、黄河故道、近现代煤炭、钢铁、纺织与电力等工业发展的典型代表；遗存有邺城遗址、大名府故城、赵邯郸故城、广府古城以及近现代工业遗产；孕育了磁山文化、赵文化、邺城文化、皇陵及佛教石窟文化、磁州窑文化、太极文化、成语典故文化及近现代革命文化等多个文化脉系----于1994年被国务院批准公布为“历史文化名城”。
赵邯郸故城是战国典型的都城，赵王城呈“品”字结构、廓城与王城分离，具有独特的城市布局形态。王城大殿中线对齐，开创了我国城市中轴对称布局的先河，而邺城王宫、街道整齐对称，分区明显，对后来的长安、洛阳、北京城兴建乃至日本的宫廷建筑都有着很大的借鉴与参考价值。
串城街分为“三轴”、“四片区”、“四节点”。 ? “三轴”包括项目片区的一个空间主轴和两个空间次轴。
主轴是城内中街主要步行道；次轴则是休闲娱乐片区内的沿沁河景观带和历史文化片区内陵西大街至丛台公园的重要步行通道。“四片区”从南至北分别为传统商业片区、地方产品体验片区、休闲娱乐片区、滨河居住片区。“四节点”分别为传统商业片区内的城墙遗址广场、地方产品体验片区内的文化广场、休闲娱乐片区内的丛台公园西门广场、滨河居住片区内的沁河滨河广场。
将相和遗址：回车巷
蔺相如回车巷，位于邯郸市丛台区串城街街区，为战国时赵邯郸内城南门里路西。战国时赵上卿蔺相如曾在
此处为大将廉颇回车让路。回车巷呈东西走向，巷宽2.3米，为古代一车之距，巷深约300余米。
回车巷在此处，历史上的地方志多有记述。据明·万历《邯郸县志》载：该巷于明代万历十二年，邯郸知县肃察曾在巷墙上镶有“蔺相如回车巷”石刻。宽0.97米，高0.49米（1957年修民房时将石刻取下镶在水泥座内，文革中被毁）。
清·雍正《邯郸县志》亦载：“回车巷，在南门里。世传蔺相如引车避颇于此，故名。”民国二十八年（1939年），杨肇基撰《邯郸县志》中也有回车巷在南门里的记载。现回车巷东头南侧，于1981年，由市政府拨款在原墙镶石刻处建一碑坊。该坊背依西墙，双檐青瓦，石柱擎顶，青石为基，通高4.5米，南北宽2.3米，进深0.55米，基宽0.75米。坊内置放回车巷纪念碑，碑高1.63米，宽1.1米，厚0.27米。汤振宇撰文，李守诚书丹，张水旺镌刻。碑坊两檐之间上面墙面上镶有石刻横额“蔺相如回车巷”六字，为原河北省省长李尔重书。
秦始皇诞生地纪念馆
《史记》记载，秦始皇出生的确切地点在朱家巷。邯郸市2014年在其出生地建了秦始皇诞生地纪念馆，展出了当地战国时期出土文物和有关秦始皇的史料、学术论著和文学作品。邯郸城朱家巷在古代邯郸城的廓城（大北城）温明殿遗址和丛台以南，今串城街以东，丛台西南一带。这也是《寻秦记》中秦始皇生母名为朱姬而不是赵姬的原因，实际上二者同为一人。
廉颇府、蔺相如府
廉颇将军府、蔺相如府位于河北省邯郸市邯郸道（串城街），是复原的景观。
邯郸学步：学步桥
学步桥是著名成语邯郸学步的发生地。学步桥位于河北省邯郸市主城区串城街（邯郸道），沁河西段，原为木桥结构，因常遭水冲，于明代万历45年改建为拱券型石桥。昔日河水荡漾，夹岸杨柳成荫，为邯郸城一大景观。郦道元《水经注》云：“洪湍双逝，澄映两川。当时学步桥是跨越沁河的唯一桥梁，称“三辅锁钥”（义为京畿之地）。
慈禧驻跸邯郸行宫
慈禧行宫位于河北省邯郸市邯郸道西侧，典型的北方复式四合院，前院接待朝拜、奏请、议事；后院房前植有腊梅，环境幽静，为慈禧太后休憩之处。1995年10月邯郸行宫被市人民政府公布为第一批市级文物保护单位。
慈禧邯郸行宫位于邯郸市城内中街（邯郸道、串城街）原邯郸专署院内北侧，建于1901年。光绪二十六年（1900年），八国联军攻占北京，叶赫那拉氏（慈禧太后）及光绪帝逃命。次年，辛丑条约签订后，慈禧太后和光绪皇帝回銮，邯郸行宫为慈禧所建行宫之一。据《邯郸县志》记载，1901年11月慈禧驻跸邯郸。
实业家王琴堂故居
王琴堂，字韵泉，号啸山，河北省邯郸市馆陶县人，清代邯郸最后两名进士之一，实业家。自幼受到良好的家庭教育，经受艰苦生活锻炼，酷爱学习，19岁中秀才，27岁选为拔贡，31岁中举人，46岁中光绪甲辰进士。
在1915年首届巴拿马太平洋万国博览会上，王琴堂申报的直隶高粱酒摘得了一等大奖桂冠。1915年12月巴拿马万国博览会闭幕，再到获奖消息传回国内，时间已过四年。王琴堂因年事已高离开仕途回了邯郸老家。这期间，直隶省会也由保定迁往了天津。从此王琴堂渐渐淡出了人们的视线。
2012年之前，此处的居民仍然住在上世纪五六十年代的平房中，仅有的水电系统也已老化，垃圾、污水、狭小的空间、拥堵的交通已成为这里的顽疾，许多居民纷纷外迁，昔日繁盛的官道再没有了“客从长安来，驰马邯郸道”的意景，这里成了整座城市的灰色地带。
自1993年以来，市委市府就有意改造串城街，20年来，一次次的旧城改造都与这里擦肩而过，但居民们渴望能有一个崭新生活的梦想却从未停止过。曾有居民说，政府建设新城区，可别忘了咱老城区。
2013年2月4日，市政府召开政府常务会议研究确定了对串城街项目的支持政策，为此，该项目摆上了市直各相关部门和单位的重要议事日程上。全市“两会”刚刚结束，市政府在丛台区召开动员大会，串城街文化旅游步行街项目正式启动。
2013年，省政府批复了邯郸市政府《关于报请审批邯郸历史文化名城保护规划的请示》，同意《邯郸历史文化名城保护规划(2012-2020年)》 ? 。
《保护规划》划定串成街和新华路两处历史文化街区。串成街历史文化街区保护范围10.86公顷，陵西大街以东，城南街以北，人民路以南，城内东街以西，核心保护范围1.06公顷；新华路历史文化街区保护范围5公顷，东至文昌阁以东40米，西至矿区陶瓷厂以西90米，南至矿区陶瓷厂北围墙以南70米，北至新华路，街区全长核心保护范围1.6公顷。
按照《保护规划》，历史文化名城整体的保护划分为历史城区，历史文化街区与历史风貌区，文物保护单位、历史建筑工业遗产三个层次。
在省政府的《批复》明确，历史城区范围：北起沁河北路、展北路，西止陵西大街，南到城南街，东至城内东街、中华大街、展后街，总面积约1.2平方公里。
按照《保护规划》保护目标，保护历史城区，要保护历史城区的街巷格局风貌和老地名。调整历史城区用地功能，疏解人口，延续明清邯郸老城历史风貌，改善明清邯郸老城生活环境和基础设施，保护近现代历史城区及中华大街的风貌。
对文物保护单位、历史建筑和传统风貌建筑实施保护措施，包括对慈禧行宫、河北银行旧址、王铭鼎故居、王琴堂故居、邯郸行署办公楼进行修缮，对邯郸书院、回车巷进行环境整治。此外，保留朱家巷、观音阁、连城街口、北门里等老地名。
《保护规划》注明，历史城区以武灵丛台为中心，西、南各扩200米，东扩150米，北扩190米，为建筑高度控制一区，控制建筑高度不高于7米。以高度控制一区为标准，北至沁河南岸，东至中华大街，西至丛台公园西围墙，南至丛台公园南围墙，为建筑高度控制二区，原则控制建筑高度不高于24米。已建建筑超过限高的，逐步进行立面改造，使其风格与武灵丛台相协调。丛台公园南围墙南扩80米，建筑限高24米。市委南路北扩80米，建筑限高36米。
未来串城街沿线将建成战赵仿古一条街，其中，玉皇阁、秦始皇故里、相如府、回车巷、慈禧行宫、天主教堂等一连串历史遗迹按规划保留修复或重建，最大限度地保留老街原始风貌，届时，串城街将成为凸显古赵文化特色的标志地段和彰显古城历史底蕴的城市灵魂，一个能呼吸到历史文化芳香的风貌街区将呼之欲出。
邯郸的历史文化名城保护规划的范围与城市总体规划的范围一致，209平方公里。在此范围内进行各项建设，必须在服从邯郸市总体规划的同时，符合历史文化名城保护规划的规定和要求。
《批复》明确，实施保护规划，重点保护赵邯郸故城遗址与廓城轮廓、山体、水系等历史环境要素，延续名城整体风貌；严格保护历史城区空间尺度、街巷格局和环境风貌，控制建筑高度，不断改善居住环境质量；加大对名镇、名村、历史街巷、古树名木和文物保护单位、历史建筑的保护力度。积极传承各类非物质文化遗产。加强名城保护管理法制建设，严格依法实施管理。
