作为突厥族最优秀的可汗之一，沙钵略(摄图)无疑是十分称职的。他上位前，将突厥东部打造成自已的小江山。
开皇元年，佗钵可汗去世，告诫儿子庵罗(第二可汗)要让他哥哥木杆可汗的儿子大逻便(阿波可汗)继位，要将汗位还给哥哥的后代。大逻便有先可汗遗嘱在手，又有突厥国人的支持，但是他却遭到沙钵略反对。沙钵略明确表态，支持突厥贵族们都支持的庵罗即位。庵罗虽有高贵出身，但却明显不会玩弄政治权术。不久之后，他就发现自己虽然身为可汗，却处处受制，无奈下他把可汗之位让位最贤能的沙钵略。
沙钵略即位后做了几件大事。第一，和北周联姻，加强自己的政治地位。第二，大肆扩张。第三，在北周被隋取代之后打着为北周宗室报仇的旗帜兴兵四十万，趁火打劫。
他也能屈能伸，在被隋朝用反间计破坏了攻伐大事之后，向隋请和，与隋权臣虞庆则联姻，派儿子前往隋朝进贡，利用隋朝的帮助消除内部敌对派系。
沙钵略有政治头脑，作为马上民族，他又极能打仗，同时，他还很有识人之明，尤其是在选择接班人上，更显示出他非凡的眼光。
公元587年，沙钵略病死。临死前，他遗令他的弟弟叶护处罗侯为可汗。倒不是他没儿子，而是他的儿子雍虞闾不象他那么勇猛，而是偏于懦弱。
处罗侯有勇有谋，并不比沙钵略差多少。当初长孙晟送千金公主和亲，处罗侯就和长孙晟来往密切，后来沙钵略兴大兵进攻隋朝时，处罗侯是长孙晟极力拉拢第一人。他在突厥贵族中极有影响力，要不是沙钵略还活着，他早就反了。处罗侯有野心，也有实力。
突厥一直以来就有以弟代兄的传统，说白了，这可汗之位，就是谁强谁来当。雍虞闾暗弱，要想保全性命，只有让位才行。沙钵略的算盘打得挺好，主动让位，总好过被夺位之后死得可怜。事实上他也明白自己的儿子，雍虞闾虽然不够勇猛，却也不傻。他在父亲去世后，第一时间派使者前去迎接处罗侯，并准备拥立他为可汗。
烫手的山芋不能接，没这个能耐，还是等修炼好了再说。
处罗侯很谦虚地表示自己要尊重祖宗之法，不能以庶夺嫡，雍虞闾作为先可汗嫡子，也不在乎拥立他。这话说的很有水平，突厥的祖宗之法是什么呢?前几代可汗的确立，都是从兄弟手上传过来的，或传或抢。可这会儿，他明知沙钵略的遗言是让他担任可汗，他竟然讲起要立嫡子，真真是兄弟情深，让突厥国人看到了贤良淑德的一面。雍虞闾自然明白，自己实力有限，万一真的傻傻分不清形势，看不明白叔父的推让本质，那就性命不保了，于是，他再三请，处罗侯再三推辞，这样来来回回总共有五六次之多，跑断了使者的腿，处罗侯才继位，任命雍虞闾为叶护，然后上表隋朝，禀报即位始末。
处罗侯得到了隋朝的鼓吹，幡旗，然后就打着这旗号攻打阿波可汗。阿波可汗的人马看到隋朝的幡旗，以为隋军助战，吓得纷纷作鸟兽散，叶罗侯一举赢得战争。他抓住阿波可汗后，把他交给隋朝处置。
按一般人的思路，阿波可汗首鼠两端，这样人最要不得，当年突厥联盟攻隋，他就是第一个请降的。现在既然已经被抓到，一不小心终结他的性命就好，为什么还要送给隋朝来处置呢?
处罗侯考虑很长远。送给隋朝处理，是敬隋重隋的意思，他的实力暂时还没到，还不能撕破脸面;二来就算杀了一个阿波可汗，也还有新一任出现，其他可汗也并不希望他一部独大，留着这吓破了胆的阿波，以后好控制。
隋朝最终没有杀掉阿波，自然不仅是卖处罗侯的面子。隋也是有自己的小算盘的，长孙晟说了不少理由，什么他们是兄弟之争，不是违背隋朝啊，什么阿波此时是穷困之时，不宜诛杀啊，什么要显示朝廷宽大为怀啊，其实都是说的好听，最重要的一点就是留着他，让他们突厥互相咬去，等到全力灭了陈朝，就等坐收渔利了。
果然阿波被放回去之后，突厥内部再次兴起风雨，直至消亡。
