在我国的民间传说中有一个非常著名的侠客组合叫做“风尘三侠”，讲的是李靖、红拂女和虬须客三个人，故事里面说虬须客本是扬州首富的儿子，因为出生的时候长得太丑了，那个富商就要把他杀了，结果被一个昆仑奴救了下来，还从这个昆仑奴身上学了武艺，成了一个文武双全的侠客。当时天下大乱，他正想趁着乱世有一番作为，结果还没等做出一番作为就遇到李世民的谋士李靖和红拂女。虬须客想要夺取天下，却发现李世民的谋士居然这么牛逼，掂量了一下觉得当皇帝看来是没戏了。他转过身来想追求红拂女，发现这个红拂女居然也是李靖的老婆，爱情看来也追求不到了。他心想，李靖啊李靖，你这么厉害，你家里人知道吗!唉，罢了罢了，他不但没有怨恨李靖，反而和李靖、红拂女结拜，做了他们的兄长，还把全部的财产全部送给了李靖，自己一个人去了朝鲜。没过几年他居然在朝鲜成立了一个黑社会组织，自称72岛岛主。
有读者称“虬须客”应为“虬髯客”，特此说明如下：“虬须客见唐杜光庭《太上感遇传·虬须客(卷四)》。后据此改编成传奇小说《虬髯客传》。“老师老师，整个故事都非常浅显易懂啊，只有一个地方我不太明白，这个昆仑奴是什么人呢?”“诶，对了，今天我们就来讲讲昆仑奴的事。”在隋唐时期，文献中大量出现“昆仑奴”的身影，在电视剧《大明宫词》中，还出现过太平公主年轻的时候到街上买昆仑奴的面具来玩儿的桥段。
“昆仑”一词，在中国古代除指昆仑山外还指黑色的东西。唐人沿用此义将黑色皮肤的人统称为昆仑人。在史籍中记载，隋唐时期，很多卷发黑皮肤的人在中国当奴隶，这些人就被叫做昆仑奴。有钱人家里都要养几个昆仑奴，就像现在有钱人家里要请英国管家一样，那是身份的象征。曾经一度人们认为这些黑人是从非洲来的。可是很奇怪啊，在唐朝的时候，中国人并没有到过非洲，中国西部的那些使用黑奴的国家也都不是我们大唐的臣属，不可能向中国进贡黑奴啊，而且数量还那么多?难道是非洲人看我们这里待遇好，自己一拨一拨的驾着船跑过来打工?
学者认为，除了少部分由阿拉伯商人来唐朝贸易时随身服务的少部分非洲黑人外，大部分昆仑奴很可能不是从非洲来的。经过历史学者的进一步考证，在史籍中经常提到这些黑人会游泳，会驾船，以至于出海的时候船漏了，只要派这些人跳到海里去修，船也不用停，没多久这船就补好了。要知道非洲黑人大都不会游泳，可没这项技能。那到底这些黑人是从哪儿来的呢?专家们拿着放大镜在地图上找啊找，诶，终于发现原来中国南部印度尼西亚那边倒是有一群会水的黑人，特征倒是蛮符合的。而且啊，当时中国南部这些国家是要给隋唐进贡的。这样一来，事情就说的通了。昆仑奴就是来自东南亚和南海一带。可是这些人并不像非洲黑人那么高大，而是长得很矮小灵活。这样的人种，如今被成为尼格里托人。
可是昆仑奴会武功?这又是怎么回事呢?原来啊，这些人在中国除了给人当奴隶以外，有的人还会表演杂技、舞蹈、甚至驯兽员。这些自由职业者在当时给普通人留下了神乎其技，无所不能的印象，自然被杜撰成会武术也是不奇怪的。
“昆仑奴”到底是什么人？真的像电影“无极”里那样看过程凯歌导演的电影“无极”的 ，估计都能够记得其中有一个跑的非常快的奴隶，叫做“昆仑”，在电影中，昆仑奴是一个雪国人。然而，在许多史书中，关于“昆仑奴”的来源及说法却另有其词。首先必须说明的一点，就是“昆仑奴”并非来自昆仑。
时光穿越到1000年前的盛唐时期，当你走在人流穿梭的长安大街上，突然在你的眼前出现了这样一个人：身材比常人矮小、头发乌黑卷曲、面庞扁平、鼻宽嘴厚，尤其皮肤黝黑的人，这边是“昆仑奴”。
作为中国历史上最繁荣昌盛的唐朝来说，当时在外交方面已经有许多的往来和交流，而“昆仑奴”正是当时被从国外引进而来的奴隶。不过在当时，“昆仑”一词是对东南亚及南亚群岛的一种广泛称呼，所以这些被作为小国朝贡唐朝的奴隶，都是跟随东南亚或者南亚的使节们，一起乘船来到了大陆。然而这一种法也遭到了大家的质疑，因为从现今社会来看，在东南亚或者南亚等地，并没有当地黑人。那么从一些历史记载中是否能够找到“昆仑奴”来历真正的线索呢？
从古至今有许多关于“昆仑奴”的传记或书籍，比如传奇小说《昆仑奴》、京剧传闻《道红绡》，根据书籍资料的记载，首先能够肯定的就是，同为黑人的“昆仑奴”一定不是大家想象中非洲黑人的样子，无论从体型还是语言上，都与非洲人有着明显的区别。
一些后世学者在推断，在尼格里托有一种“矮黑人”，与“昆仑奴”非常相似，很有可能是“昆仑奴”真正的发源地。
真正的“昆仑奴”，通晓攀爬、狩猎、游泳等技能，在电影“无极”当中，导演有赋予了“昆仑奴”一项特殊的本领——狂奔。跑起来竟然比风还要快。虽然是一种夸张的表现手法，但是在历史当中，奴隶生活非常的凄惨，有时候为了一口饭，真的会爆发出所有的潜能。
那么对于“昆仑奴”到底来自何方，还有很多的疑点需要去考证，甚至有人也怀疑历史上是否“昆仑奴”真实存在过，但是最重要的，是提醒了世人：在当今的社会，仍然会存在“昆仑奴”的现象，许多人仍然会带着有色眼镜去看待那些生活在社会底层的人，把他们当成奴隶，而可悲的是，也有些人，自卑到真的在心底里承认了自己“昆仑奴”的身份。
“昆仑奴”到底是什么人？昆仑奴真的那么能跑吗看过程凯歌导演的电影“无极”的 ，估计都能够记得其中有一个跑的非常快的奴隶，叫做“昆仑”，在电影中，昆仑奴是一个雪国人。然而，在许多史书中，关于“昆仑奴”的来源及说法却另有其词。首先必须说明的一点，就是“昆仑奴”并非来自昆仑。
时光穿越到1000年前的盛唐时期，当你走在人流穿梭的长安大街上，突然在你的眼前出现了这样一个人：身材比常人矮小、头发乌黑卷曲、面庞扁平、鼻宽嘴厚，尤其皮肤黝黑的人，这边是“昆仑奴”。
作为中国历史上最繁荣昌盛的唐朝来说，当时在外交方面已经有许多的往来和交流，而“昆仑奴”正是当时被从国外引进而来的奴隶。不过在当时，“昆仑”一词是对东南亚及南亚群岛的一种广泛称呼，所以这些被作为小国朝贡唐朝的奴隶，都是跟随东南亚或者南亚的使节们，一起乘船来到了大陆。然而这一种法也遭到了大家的质疑，因为从现今社会来看，在东南亚或者南亚等地，并没有当地黑人。那么从一些历史记载中是否能够找到“昆仑奴”来历真正的线索呢?
从古至今有许多关于“昆仑奴”的传记或书籍，比如传奇小说《昆仑奴》、京剧传闻《道红绡》，根据书籍资料的记载，首先能够肯定的就是，同为黑人的“昆仑奴”一定不是大家想象中非洲黑人的样子，无论从体型还是语言上，都与非洲人有着明显的区别。一些后世学者在推断，在尼格里托有一种“矮黑人”，与“昆仑奴”非常相似，很有可能是“昆仑奴”真正的发源地。
真正的“昆仑奴”，通晓攀爬、狩猎、游泳等技能，在电影“无极”当中，导演有赋予了“昆仑奴”一项特殊的本领——狂奔。跑起来竟然比风还要快。虽然是一种夸张的表现手法，但是在历史当中，奴隶生活非常的凄惨，有时候为了一口饭，真的会爆发出所有的潜能。
那么对于“昆仑奴”到底来自何方，还有很多的疑点需要去考证，甚至有人也怀疑历史上是否“昆仑奴”真实存在过，但是最重要的，是提醒了世人：在当今的社会，仍然会存在“昆仑奴”的现象，许多人仍然会带着有色眼镜去看待那些生活在社会底层的人，把他们当成奴隶，而可悲的是，也有些人，自卑到真的在心底里承认了自己“昆仑奴”的身份。
唐代传奇昆仑奴磨勒:曾经助少主窃取豪门姬妾《新唐书·艺文传》在“子部·小说家类”中列有“裴铏《传奇》三卷”，旁有小注曰“高骈从事”，但在新旧《唐书·高骈传》中均未提到裴铏。只有宋人计有功《唐诗纪事》和清人董诰《全唐文》中有关于他的一些记载。
其大致轮廓是：裴铏在唐懿宗咸通年间(860—874)曾为静海军节度使高骈掌书记，加侍御史内供奉;唐僖宗乾符五年(878)以御史大夫为成都节度副使。唐末动乱时，裴亦留在成都。唐亡后可能改仕前蜀王建，所以清人王士祯辑《五代诗话》时把裴铏列在前蜀人物之中。
裴铏著《安定集》、《咏史诗》，今不传。唯一名世的就是《传奇》三卷。这是本传奇小说集。后人将唐人小说称为“传奇”，就源于此。据宋人陈振孙《直斋书录解题》和晁公武《郡斋读书志》，此书至少到南宋仍在流传，但今已佚。究竟有多少篇，也不清楚。《新唐书·艺文志》和《郡斋读书志》说是三卷，《直斋书录解题》则说是六卷。今人周楞伽从《太平广记》中辑得三十一篇，1980年由上海古籍出版社出版，可能是现今较为完备的一个本子。
关于《传奇》的内容，《新唐书·艺文志》说其“多记神仙恢谲之事”。从现存的31篇来看，记载的皆是唐代自代宗广德年间(763—764)至宣宗大中年间(847—859)社会上所流传的神怪灵异和传奇故事，大多属于志怪一类。主要宣传道家出世思想，但也打上时代和作家生活经历、人生态度的烙印，其中亦有对中晚唐藩镇割据政治状况的曲折反映，以及对爱情理想和处事待人应有品格的诠释。唐朝“昆仑奴”指的是谁？从非洲来的吗？
时光若倒退回到一千多年前的盛唐，走在繁华的长安大街上，享受着市井的喧闹，观察着来往人群的面容与举止。这时迎面走来一个身材矮小、头发卷曲、面庞扁平、鼻宽嘴厚的黑人，这便是“昆仑奴”。
作为中国历史上最繁荣、强盛而开放的唐朝，它同很多国家在外交、文化、人员等方面都有往来和交流。“昆仑”是人们对东南亚及南 亚群岛的一种广泛的称法，那些据传被作为年贡送往京城长安，或是作为奴仆被掠卖到中国，或跟随东南亚、南亚使节人华被遗留的黑人，大多是从那里乘船来到大陆的。而黑人又多被唐人买为奴隶，所以人们便称他们为“昆仑奴”。“昆仑”在中国便逐渐成为一个形容黑人的专有名词。
也有说法认为是由于古人发音的不准确，误将别的词发音成“昆仑”，才有了“昆仑奴”的称呼。不过这种看法遭到了很多学者的质疑。
虽然从古就有写昆仑奴的传奇小说《昆仑奴》、京剧传闻《盗红绡》， 可是直至今天，人们还是会为当时黑人兀立在一群黑头发、黑眼睛的黄人当中的情景感到惊异。他们究竟来自何方?“昆仑奴”不可避免地同“昆 仑”联系在一起的，“昆仑奴”来自“昆仑”。而“昆仑”又是哪里呢? 前面已提及到“昆仑”是对东南亚及南亚地区岛屿的一种称呼，这种说法 已经越来越普遍，只是有说“昆仑”来自马来，有说“昆仑”来自越南， 有说“昆仑”来自缅甸。
在此种说法之前，人们认为“昆仑奴”来自非洲。然而，它却遭到了后世学者的否定，因为同是黑人的“昆仑奴”与非洲的尼罗格人 是有体型上的区别的，他们是尼格里托人，又叫“矮黑人”。一直到现在，马来半岛以南的诸多岛屿上仍旧散居着这些类似非洲黑人的部落和种族。
生活在非洲大陆的黑人们不善水性和攀爬山岩，而文学史料中记载的昆仑奴却通晓这些技巧。于是，越来越多学者认为唐朝时期的黑人不可能来自遥远的非洲，而应该是从东南亚的群岛而来。
“昆仑奴”的疑问在我们津津乐道的同时也不断地困扰着我们，甚至有人还怀疑“昆仑奴”的真实存在，却终究没有个确定的说法。
早在唐朝，长安就已经是一座国际化大都市了，各种肤色的人满街走，见怪不怪。当时流传的一句行话，叫做“昆仑奴，新罗婢”。新罗的婢女等同于今天的菲佣，受过专业训练，乖巧能干。而昆仑奴个个体壮如牛，性情温良，踏实耿直，贵族豪门都抢着要。此外，昆仑奴还有另外一种说法，指来自偏远地区的少数民族。
