跟着小编一起探寻历史上真实的来护儿。
据《新旧两唐书.秦琼传》记载，隋朝末年，秦琼在来护儿麾下当大头兵。当时的秦琼,还不是我们敬爱的门神爷，只是一个一文不名的小卒。秦琼的妈妈去世了，来护儿派人去吊唁，用今天的话说就是来护儿给秦琼的妣大人送了一个花圈。手下的人问来护儿：“你是大将军，干嘛给一个小兵的妣大人送花圈啊?”
来护儿说道：“秦叔宝武艺超群，他日一定可以杀出一条金光大道，哪里可能久处卑贱啊?”
历史的发展证明了来护儿的眼光，只可惜，带头大哥来护儿没看到跟班小弟秦琼显贵。原因很简单，来护儿在江都兵变的时候，大骂奸臣宇文化及，被宇文化及给斩首了。来护儿有十二个儿子，带在身边的四个儿子，其中三个被宇文化及斩首了。他身边还有一个儿子来济，因为年纪太小，没有被宇文化及斩首。来济逃过一死之后，没有子承父业，而是弃武从文。来济好好学习，天天向上，参加了科举考试，金榜题名高中进士。(来济，扬州江都人。父护儿，隋左翊卫大将军。宇文化及难，阖门死之，济幼得免。转侧流离，而笃志为文章，善议论，晓畅时务，擢进士。)
关于科举考试，有两个著名的典故。一个典故说是科举放榜之日，李世民在城楼上看到考中的进士们鱼贯而入，得意洋洋地说“天下英雄尽入吾彀中”。那些考中的进士们，大多数是苦读了一辈子的诗书，到了白发苍苍之际，才金榜题名。所以又有了“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头”的段子。
这个段子，充分体现了古代科举考试竞争的残酷性。唐朝初年的科举考试，一万多名考生参加，录取的进士不过区区数十人而已。大部分的人一次考不中，只能接着考好多次。等到金榜题名之时，就已经是皓首穷经之辈了。古代的人，五十岁中进士，都算是年轻的，这才有了“五十少进士”的说法。
李世民的进士，大部分是皓首穷经之辈，但是来济是个例外。来济在武德元年的时候，还因为年纪太小而逃过一死，贞观初年就金榜题名了。来济中进士的时候，也就二十出头的样子。大家可以脑补一下，一头黑发的来济，跟着一群白发老进士们一起去参拜皇帝，那是多么的辣眼睛啊。没办法，谁叫人家来济是学霸啊，人家成绩好，就是这么牛啊!
来济高中进士以后，获得了李世民的重用。李承乾谋反案爆发的时候，李世民问群臣该如何处置李承乾，满朝文武没有一个人敢吭声，只有来济对李世民说道：“陛下可以当一个好爸爸，让太子得享天年，不是很好吗?(陛下不失为慈父，太子得尽天年，则善矣)”
李世民听了来济的话，免了李承乾的死罪，将他贬为庶人。从此以后，来济便获得了李世民的圣眷，仕途进入了快车道。李世民让来济去太子府，出任太子司议郎兼崇贤馆直学士，让他负责教太子读书。古代的时候，教太子读书是一份非常有前途的职业，太子登基称帝之后，帝师就是宰相的主要人选。李世民这么安排，这是在栽培来济啊。
李世民驾崩之后，李治登基称帝，来济果然当了宰相。来济的脾气像来护儿，也是宁死不屈的人。他因为反对立武媚娘为皇后，被罢免了宰相职位。来济宁折不弯，在贬所与胡马交战，殁于阵前。来济死后，李治觉得有愧于他，就提拔重用来济的哥哥来恒。来恒也以文章见长，最后也官拜黄门侍郎、同中书门下三品，唐朝的时候宰相多，同中书门下三品就是宰相了。
来护儿赳赳武夫，生出来的两个儿子居然以锦绣文章见长，还都当上了宰相，这已经是佳话。这样的佳话，正史必须记载啊。《新唐书》记载这件事的原文是“济异母兄恒，上元中，为黄门侍郎、同中书门下三品，父本骁将，而恒、济俱以学行称，相次知政事。时虞世南子昶无才术，历将作少匠、工部侍郎，主工作。”
《新唐书》夸来家兄弟，为什么要把虞世南的儿子虞昶抬出来做对比呢?原因很简单，就是因为虞世南的儿子没才学啊。虞世南是凌烟阁功臣，他入选凌烟阁功臣的行列，不是因为功劳大，而是作为“学综经籍”的代表人物。李世民钦定凌烟阁功臣的时候，除了考虑展示文治武功的代表人物之外，还考虑展示贞观朝精神文明建设的代表人物，虞世南就是以贞观朝文化界代表人物的身份入选凌烟阁功臣行列。
虞世南文化水平高，他是初唐四大家之一，文化水平秒杀来护儿，但是他的儿子虞昶却全无乃父遗风。虞昶没有什么文化，只能出任少匠和工部的官职，所以才会被许敬宗称为“匠”。把来护儿的两个儿子和虞世南的儿子一对比，就非常好玩。老爸是耍大刀的，儿子笔杆子耍得那么好。老爸笔杆子耍得出神入化，儿子却因为没文化成了工作男。父子两代人的反差如此之大，才有了许敬宗那句“文武岂有种邪”的感叹。
许敬宗发出这句感叹的时候，正是科举制度飞速发展的时期。科举制度动了关陇贵族集团和山东贵族集团的蛋糕，勋旧贵族们纷纷抨击科举制度。他们认为自己出身高贵，天生就应该当官。许敬宗拿来护儿的儿子和虞世南的儿子做对比，就是为了反驳出身论。由于科举制度的发展，让寒门子弟有了进身之阶，也让尸位素餐的勋旧子弟让出位置，可以算得上是历史的一大进步啊。
