田小娥和黑娃

时间:2023-10-03 22:25:16编辑:奇闻君

白鹿原跟黑娃在窑洞描写第几章

第二十五章节。

在小说中有详细的描述内容,不过这部分内容是原章节中进行删减的部分内容。

这篇小说有很多部分都被删减了。

黑娃和田小娥在一起的描写

黑娃和田小娥在一起的描写如下:

黑娃和田小娥终于走到一起了。小娥宁愿吃糠咽菜,只要能跟黑娃在一起,黑娃,为了给小娥活路,断绝父子关系,住进破窑洞也心甘。直到一年后黑娃撇下小娥狠心逃亡,夫唱妇随的日子烟消云散。

剧中故事发生在陕西关中平原上的白鹿村,这里有白鹿两大姓氏,白姓和鹿姓积怨已久,从前几辈就开始争斗不休。

这一代白家的族长是白嘉轩,他一生经历了很多事情,白嘉轩在雪地里捡到仙草,仙草因此成为了他的妻子,为他先后生下了白孝文、白孝武、白孝义和白灵四个孩子,而整部剧的主线故事就围绕着白家的这四个孩子展开。

他们一生经历无数爱恨情仇,同时还有人性的考验和抉择,加上鹿家的鹿兆鹏和鹿子霖,他们同样是剧中的主要角色,两个家庭的不同子孙,他们曲折的人生轨迹和命运归宿成为这部剧的最大看点。

历史背景:

《白鹿原》结构宏大、故事动人。白鹿两大家族的爱恨情仇延绵了将近一个世纪,两家共同经历风雨飘摇的悲怆巨变,也一起面对是非起伏的生活沧桑,剧中的传奇故事、新旧对立,不仅代表了一个时代的缩影,也映射了民族的动荡和变迁。

近20大主要角色、94个重点人物形象完整呈现,便览人情冷暖、人欲膨胀、人性群像。看《白鹿原》,见众生相。

《白鹿原》:田小娥临死前喊得那声“大呀”,凄婉,且意味深长

文|芳小菊

《白鹿原》原著里,田小娥的死,有些出乎人们的意料,她被公爹鹿三用梭镖刚刃捅死在炕上。

临死前,田小娥回过头来,看着鹿三惊异又凄婉地喊了一声:“啊......大呀......”。

原著里是这样描写的:

作为公爹的鹿三,自始至终都没把田小娥看作儿媳看待,所以才狠心杀了她。

黑娃领回田小娥时,只瞅了一眼,鹿三就疑云四起:

为了弄清田小娥的来历,鹿三亲自跑了趟渭北。

待打探明白事情的原委回到白鹿原后,一进门,他先抽了黑娃一记耳光,然后咕咚一声跌倒在地不省人事。

被救醒后,他断然对黑娃说:

“婊子”是鹿三对田小娥的一贯称谓。

从见到田小娥那刻起,只要有人提起田小娥,鹿三的称呼都是 “那个婊子”。

鹿三对田小娥厌恶且带有侮辱性的称呼,田小娥自然知道,但临死前,她回过头来哀怨地看了一眼鹿三后,还是叫了他一声“大呀”。

这声“大呀”,田小娥叫得不仅凄婉,而且意味深长。

她跟着黑娃私奔到白鹿原上,为了黑娃,在白鹿村遭受的屈辱和不堪,都包含在这一声凄婉的叫声里。

田小娥的父亲田秀才是个书呆子,人称“啃书虫”。除了早诵午习,念书写字外,别的都不会。

因为贪图钱财,他把才十七八岁的女儿,许配给了年龄快奔七十的郭举人,做了他的小妾。

行将就木的郭举人,娶回田小娥并不是为了睡觉生娃,而是把他当成自己的养生工具,和家里不花钱的佣人。

嫁给郭举人,田小娥名义上是小妾,实际上连丫鬟都不如,她要晚上提尿盆,早上倒尿水,一天三顿伺候郭举人和大老婆的吃喝。

除了这些,她还要洗衣扫地,照顾长工的一日三餐。

大老婆是个霸道严厉的女人,她日夜厮守着丈夫,给他定下了严格的规矩。

只允许他每月逢一(初一、十一、二十)进田小娥的厢房逍遥一会,事毕之后必须马上回到自己那里,稍有耽搁,她就会在窗外大声喊叫:“你不要命了哇”。

在郭家,年轻貌美、充满活力的田小娥,活得连条狗都不如,生活在她面前一片黑暗。

直到和她同样年龄,身体强健的黑娃出现时,她的心中才透进一丝光亮。

年轻气盛的黑娃,为了心中的那份自尊,不愿像父亲那样当白家的长工,他不顾鹿三的劝说,从白鹿原跑到渭北,来到郭举人家熬活。

来到郭家不久,他就被貌美的田小娥吸引住了,一心想着向她献殷勤。

而活得狗都不如,情感无所寄托的田小娥,一见他,就像久旱的沙漠遇到甘霖,立刻芳心暗许。

两个人在郭举人的眼皮子底下,干柴烈火、不顾一切地好上了。

几次男欢女爱过后,田小娥动了真情,她抱着黑娃说:

在情真意切的田小娥心里,黑娃才是个真正的男人,她心甘情愿跟他私奔。

可偷来的东西终不能长久,还不等黑娃想好以后的事,两人又一次私会时被郭举人发觉,黑娃连夜逃走,田小娥被休回娘家。

一个月后,在强烈的思念下,黑娃找到田小娥娘家的村子,带着正 被娘家急着要像“臭狗屎”一样铲除 的她,回到了白鹿村。

为了爱情,田小娥不嫌黑娃贫穷,不顾自己的名声,义无反顾地跟他私奔,这份勇气和情意,足以让黑娃感激一生。

可现实往往是残酷的,崇尚封建宗族礼法的白鹿村,根本容不下一个因“偷人”被休的女人。

黑娃在外熬活领回一个罕见漂亮的女人,一下子惊呆了所有人。

父亲鹿三打了他一耳光后,让他立马滚出去,并告诉他:

白嘉选则直接不让他们进祠堂拜祖宗,他冷静又关切地对黑娃说:

看大家都容不下田小娥,黑娃只好连夜领着她出了门,住进村东头一孔破塌的窑洞里。

为爱私奔的田小娥,一来到白鹿村就遭到了阿公和族人的厌弃,除了黑娃,没有一个人善待她,在白鹿村,她落了个无家可归的境地。

进不了祠堂,拜不了祖宗,白鹿村人异样的眼光和阿公侮辱性的言语,让她感到深深的自卑,而且是根深蒂固的自卑。

为爱私奔,带给她的是深深的伤害。

田小娥注定是个命运悲惨的女子,于破塌的窑洞安家不久,黑娃因为闹农协成了县上通缉的要犯,为了活命,撇下她逃离了白鹿村。

黑娃逃走,所有的麻烦和恐惧都落到了田小娥一个人身上,她成了黑娃的替罪羊。

为了能让黑娃活着回来,她犹豫了好几天,最后硬着头皮走进了白鹿仓第一保障所。

见了鹿子霖,她叫了一声“大”就跪下了:

鹿子霖,白鹿仓第一保障所的乡约,鹿姓家族的头面人物,和鹿三同辈,也是近门兄弟,所以田小娥喊他“大”。

这个自私精明、阴险狡诈、搞了半辈子女人的男人,看着眼前这个一进白鹿村就被阿公撵出家门的小媳妇,心中涌起一丝怜悯,同时也生出无数的幻想。

他略显为难地对田小娥说:

一肚子男盗女娼的他,于第三天夜里,敲开了田小娥的窑洞,一进门就对她说,她的事说妥了。然后又压低声音凑近她的耳边悄声说:

狡诈阴险的鹿子霖趁火打劫,他脱去仁厚长者的外衣,让单纯善良的田小娥钻进了他的笼套。

频繁地出入田小娥的窑洞,鹿子霖的奸情被村里的光棍汉白狗蛋看出了端倪,为了不让事情传扬出去,他设计陷害白狗蛋,也间接牺牲了田小娥。

族长白嘉轩得知白狗蛋和田小娥偷情的事后,令人把白狗蛋和田小娥绑到了祠堂,用刺刷各打四十下,以示对两人的惩罚。

这一惩罚带来的羞辱和尊严上的践踏,把田小娥直接推向了堕落的深渊。

原著里有一段这样的描写:

为了黑娃,田小娥在鹿子霖的设计里,不仅肉体受到摧残,尊严也被践踏了一地,“不要脸的婊子”永远刻在了她的脸上。

她做错什么了吗?好像没有!她只是迫不得已落入了鹿子霖的陷阱,在他的设计下无力自拔。

在白鹿村,族长,一直是白鹿两家的权利之争。

为了挣得族长之位,鹿子霖又一次把田小娥设计成一颗棋子,用以对付白嘉轩。

白嘉轩是个把脸面和名声看得比命还大的人,那他就要用田小娥制造一起“花案”,把他的大公子白孝文拉下水:

鹿子霖用白嘉轩不让田小娥进祠堂一事,挑起了她的仇恨,也把她拉下了深渊。

在他的设计下,田小娥步步为营,把白鹿村最规矩正经的男人,未来的族长继承人白孝文,一步步拉下了神坛。

让他不仅失去了族长继承人的身份,还踢腾光了自己的房子地,活活饿死了自己的婆娘,最后沦落到沿街讨饭的境地。

鹿三就是看到在讨饭路上,饿得躺在土壕里垂死挣扎的白孝文时,对田小娥动的杀心:

背着“婊子”名声的田小娥,身不由己的成了白鹿原上的“祸害”,被公爹杀死在窑洞里。

田小娥那些迫不得已的情事,实锤了人们对她的看法——“不要脸的婊子”。

但是,如果多看几遍《白鹿原》原著,就可以明白,其实她骨子里是个传统善良的女人。

虽然她和四个男人有过肉体和情感上的纠葛,但除了黑娃,其他的都是迫不得已。

她心中最柔软的位置,永远留给了黑娃。在她内心深处,黑娃才是她真正意义上的丈夫,所以,她才会喊鹿三一声“大呀”。

在人生最美好的花季,她被贪财的父亲卖给了行将就木的郭举人,在郭家,她身上女人的天性被压抑着无处释放,是年轻率真的黑娃拯救了他。

虽然初识黑娃时,她已是郭家的小妾,但她从没把老朽枯槁的郭举人看作自己的丈夫,带给她甜蜜爱情体验的黑娃,是她的初恋男人。

对鹿子霖,她最初当作仁厚的长辈看待,误认为他是个道貌岸然的君子,为救黑娃求助于他后,才知道他满肚子都是男盗女娼。

在看穿自己不过是鹿子霖手中一颗用于陷害他人的棋子时,她最终挣脱了他的控制。

当鹿子霖又一次要侵占她的时候,她把一泡尿尿到了他的脸上,对着恼羞成怒的鹿子霖,她大胆又痛快地骂到:

身不由己的田小娥,不是人们口中水性杨花“不要脸的婊子”,她骨子里是个传统善良的女人。

在和白孝文的情感纠缠中,她意识到他是个干不了坏事的好人,所以,白孝文被惩罚的那天,她虽然达到了报复的目的,却没有享受到报复后的快乐。

她在心里一次次地呻吟着:我这是真正害了一回人了。

虽然生活的蹂躏让她颜面尽失,名声扫地,但始终没有改变她善良的本质。

跟黑娃私奔到白鹿村,她心中的愿望是想和他恩恩爱爱、生儿育女度过一生。黑娃逃走的前夜,她哭着说:

骨子里的传统意识,让她把守着自己的丈夫恩恩爱爱、安安宁宁过日子看作最大的快乐。

可在白鹿村这个封建礼教根深蒂固的堡垒中,她的传统观念,在黑娃逃走后,一步步被瓦解。

在夹缝中求生的她,只能处处碰壁,身不由己,在活得痛苦,死得痛苦中结束自己短暂的一生。

一声“大呀”,喊出了亲情在封建宗族制面前的苍白和无力

在《白鹿原》原著里,陈忠实先生创作田小娥这个人物时,既没有完全把她当作好人,也没有完全当作坏人。

他笔下的田小娥,最初的时候,有着女人美好的一面,既传统又善良。

传统让她不敢违背父命,嫁给了足以当她爷爷的郭举人为妾,善良让她对贫穷、靠熬活为生的长工黑娃关怀备至。

那个时候的田小娥也是勇敢大胆的,她敢于反抗郭家对她的奴役和人性摧残,遇到黑娃后,大胆释放女人的天性,跟着他私奔追寻未来的幸福。

当黑娃为了活命撇下她逃走后,她追寻幸福的路被嘎然阻断,为了救黑娃,也为了生存,她被迫滑入堕落的泥沼,在现实面前,一步步妥协屈从,开始了苟且遭人唾弃的不堪人生。

田小娥的堕落,深刻揭示了人性和亲情在封建宗族制度面前的苍白和无力。

她死后,陈忠实先生让她附体鹿三,借鹿三之口说出了她心中的委屈和凄楚:

封建宗族制度的压制,让人性和亲情不仅变得苍白无力,而且还变形扭曲。

诺大的白鹿村,竟然容不下一个反对包办婚姻,为爱私奔的女人。

各种身份的人们,用他们的愚昧、专制、阴险狡诈,把一个追求婚姻自主,向往幸福生活的女人,一步步碾压、践踏成“不要脸的婊子”,直至让她在堕落的路上不断地沉沦。

鹿三对田小娥口口声声“那个婊子”的称呼,让人们发出了不解的拷问,是什么让他对自己的儿媳如此痛恨?

是对东家白嘉轩的愚忠?还是封建宗族制压迫下人性的扭曲?

白鹿原中性的描写文字

白鹿原中性的描写文字具体如下:

1、他的眼睛如春日里还未融化的暖雪,闪亮,晶莹,柔和,晃眼,又似乎带不曾察觉的凌冽,他的唇色如温玉,嘴角微弯,淡淡的笑容,如三月阳光,舒适惬意。

2、按照白天观察好的路线,黑娃爬上墙根的一棵椿树跨上了墙头,轻轻一跳就进入院里了。郭举人和他的大女人在后院窑洞里,前院只住着小女人一个。黑娃望一眼关死的窗户,就撩起竹帘,轻轻推一下门。门关死着,他用指头叩了三下,门闩滑动了一下就开了。

3、性占有里,死在了传统道德与传统文化的强大里。她不曾屈服命运带给她的不公。她唯一的武器只有性,她只能用这样的方式去求得生存。在她看来,她要确立她的人生地位,求得生命,没有其他的手段和武器。

白鹿原创作时代背景:

20世纪80年代初由于特殊的政治环境而兴起了“反思文学”的创作潮流,这种潮流在此后逐步泛化为80年代的一种普遍的文学精神。

这种精神影响到90年代的长篇创作,90年代的不少长篇创作,都在不由自主的向这种精神靠拢,这也使得这期间的长篇创作,在对民族历史文化的反思方面,达到了一个新的高度。

陈忠实正是在这样的文学思潮之中,有了对《白鹿原》的创作欲念,并且完成了这部能够代表这种反思新高度的史诗作品。

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