不知道从何时起,人们开始对绿色的帽子产生了深深的厌恶,可谓谈绿色变。
所谓“绿帽子”,现在的意思就是指夫妻双方,有一方出轨,那么另一方就是被戴了绿帽,而被戴了绿帽的人,往往是丢人,是没面子的象征。
那么我们不免要问了,这种说法到底是从什么时候开始传起来的呢?
要知道我们现代很多人供着的关公像,他可是戴着绿油油的帽子啊,难道说他也……
比如《三国演义》中的一段描写:
“船渐近岸,见云长青巾绿袍,坐于船上……”
显然,在《三国演义》中刻画的关羽,可是忠义的代表,不可能是刻意暗示他的老婆出轨的,也就是那时候还没有绿帽子的概念。虽然《三国演义》只是一部小说,但毕竟是人民口口相传后,由罗贯中整理出来的,也就是关羽的固定形象就是绿头巾。
那么从什么时候开始有绿帽子的概念呢?
早在《诗经》中就有关于绿衣服的说法:
“绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧矣,曷维其已!”
这句话的意思就是说,把黄色的衣服穿在里面,把绿色的衣服穿在外面,心里面很忧伤,并迟迟不能舒缓这种忧伤。有人说,这就是最早的另一半出轨,自己伤心的描写,当然,他到底为什么忧伤,已经无从查起了。
唐朝一位学者颜师古对《汉书·东方朔传》中有一段话做了注:
“ 董君绿帻傅韝,随主前,伏殿下。” 颜师古注:“ 应劭曰:’宰人服也。’绿帻,贱人之服也。”
由此可见,到了唐代,人们认为穿绿色的衣服,是低贱之人才会穿的,但还没有特指帽子。
而且那时候的官服也是靠颜色来象征地位,比如三品以上是紫色的袍子,五品以上是绯红色,到了六品以下,就是各种青色了。
白居易在《琵琶行》中写道:
“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。”
看来他被贬成了江州司马,心里面还是相当压抑的,地位也比较低,不然怎么会穿青衫呢?也不会发出“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感慨。
真正从法律层面表明绿色是低贱之色还是元朝,元朝是马背上的民族,他们的开放程度比大唐也不差,骑着马就能来一场,男男女女,天为盖,地为铺,随时迎战。
可是征服了宋朝之后,发现了遍地的妓院,反而觉得要规范一下了,在《元典章》中:
“至元五年中书省札,娼妓穿皂衫,戴角巾儿,娼妓家长并亲属男子,裹青头巾。”
到这时候,从绿色衣服是低贱之服,开始往绿帽子上转移了……
后来经过明清两代的发展,慢慢的绿帽子就特指家中另一位出轨了!
其实关于这个绿帽子还有一个传说:
说的是有一家人,男的经常出门做生意,女的独守空房,后来跟一个卖布的好上了。但是有一次在鬼混的时候,丈夫突然回家,吓得卖布的藏到了床底下。
再后来,那个女子就自己想了一个办法,给丈夫做了一顶绿帽子,只要他出远门就让他戴上,丈夫以为女子关心自己,也高兴戴。而只要他出门做生意,戴着绿帽子从大街上走过,卖布的看到了,就知道他出门了,也就跑出来鬼混。
后来,邻居们都知道了,看着这个男子戴着绿帽子出门,还不知道怎么回事,从此就留下了“绿帽子”的传说。
这也导致,中国基本没有卖绿帽子的,不信,你找出一顶来我看看,当兵的戴着的不算啊!